【證嚴上人8月1日志工早會開示】
7月31日在花蓮靜思堂，唐美雲歌仔戲團及優人神鼓兩大團體，共同在花蓮靜思堂內部演出，將「靜思法髓妙蓮華」的精神理念呈現在大眾面前，證嚴上人當天蒞臨現場觀賞，並於8月1日志工早會上，感恩兩大團體的用心演繹。
 
「把我們《法華經》精髓、《無量義經》要把它從經文用形象在舞臺上詮釋，這是一種美的創造；真實的經文，把它美的創造。看到他們很誠、很真誠的誠意，表達出了經典的真、真實的道理，大家都很盡心力，我也很讚歎，用這樣的方式展現佛法經典的意義。」
 
為這場內部演出驗收，上人也提出了一些讚賞和建議。
 
「類似這樣，看了，定案了，他們就要再加強配合；如何把整個劇情經典的含義用他們的藝術讓它如何精美化，這樣的真誠我很讚歎，也是很高的期待。佛法的內涵用講經的方式，可能大家片段、片段聽，久了也許大家總是這樣聽聽就過去；但有戲劇，把整套的內涵在舞臺上濃縮成一、二個鐘頭，大家印象中有這樣的形象，有這樣的內容，相信比較能進入記憶。這都是期待表達出經典，不要把它當成戲看，要把它內涵的意義，攝入在心腦中，要知道看見人間疾苦。」
 
苦空無常老病死  無緣大慈生悲心
 
上人慈示，佛陀在人間，每一場說法都在講苦空、無常、生老病死、成住壞空，用種種方式啟發大眾心靈的體會。
 
「用各種方式也期待在戲上舞臺上讓人用心體會。不知道每一個人在當時，就如昨天在那裡看的感受如何？知道內涵，看到這樣景象，體會他在講什麼，要表達出什麼意義出來？這就是要了解裡面的內涵，才能看得懂。都沒有接觸過佛法，或是這聽法了以後不放在心裡，哪怕臺上再這樣的演，也體會不到。」
 
到底要用什麼方式，才能將佛陀的精神和智慧，夜睹明星開悟時的心境如何傳達出來，讓人們也可以感同身受而有體悟呢？
 
「接觸了瞬間的心靈，心腦世界如何打開了？可以感覺，但是難以言喻，這就是法要如何說？如何傳？如何能進入了人的心腦體會，那感覺是很難。因為這個中間，佛陀的覺悟他就說，人人本具有與佛陀同等的智慧，是人人本具有。還說出了『心、佛、眾生，三無差別』——人的心跟佛陀的心是一樣的，佛陀的慈悲心，我們人人的慈悲心，都是同等的。」
 
然而，什麼叫做「慈悲」——無緣大慈，同體大悲？人人與佛陀同等，人人本具佛性，可是要如何才能實踐「無緣大慈」的精神呢？
 
「什麼叫做『無緣大慈』？『人傷我痛，人苦我悲』。痛在別人的心上，傷在別人的身上，痛在自己的心裡，形容能形容出來，但是真的大家聽了，『人傷我痛，人苦我悲』，我們大家聽著，傷痛、他痛，我能感覺得到嗎？真誠的一句話，難啊，他痛啊、痛啊！我們只能表達一種同理心，知道他很痛，你很痛，我痛，你同情我的痛，所以你靠近，我來安慰，我撫慰，我只能這樣，所以這就是最貼切的表達。」
 
自然法則惜因緣 見苦施慈行悲智  
 
見到苦痛心生慈悲，而能施與援手，即是慈悲。為了在經藏演繹中，呈現現在的靈鷲山，演繹團隊親自到印度拍攝。在拍攝回來的影像中，上人看到一位肚大如懷胎的九歲男孩，對男孩的痛苦感同身受，慈示展開援救行動，委請當地導遊世國和本土志工士揚幫忙，終於找到這位居住在巴德里普爾村的男孩山迪普，並且送至一千多公里遠，需搭車二十小時路程的新德里大型醫院接受手術，將腹部漲滿的液體抽出。
 
「但是消了以後，又看到了怎麼會有凹得那麼深？原來他的內臟（移位）。他從小，四歲開始就（生病）肚子一直大到了九歲，他的（肚子）裡面被擠了，現在內臟、脾或者是胃都會有移位，也許還要等一段時間，期待這個孩子隨著時間調整他自己身體的內臟。這個身體，真的也是很奇妙，生命生的那一刻開始，他就帶了這樣的業力來了，就開始小小身體就不調和，所以他的五臟六腑就開始不調，那就是有病了，經歷了五年多，孩子從小到現在，他的內臟形成了移位，這種病占去了它正常的空間。」
 
山迪普已在7月25日回到家中了，醫生囑付8月再前往新德里回診就可以。。
 
「假如沒有慈濟發現到，沒有科技發現到，就沒有這樣的人力、物力幫助他，這就是因緣，有了因緣，孩子得救了。所以因緣，要表達出就是一個字——苦啊！就是苦。人世間各有不同的苦，有一個共同的感受，這種病與老很自然的法則既生來人間，一定就是五臟六腑都會經過了老病衰退，最近常常說年紀大了，多歲了，這樣的病，這樣的體態，這樣的生態是自然嗎？都是要順其自然。」
 
明因識果獻良能  不虛此生造價值
 
雖然說人生是苦，但見苦知福，了解苦因，讓我們更懂惜福、造福，願意以有限的身體和生命，投入為人間做有利益的事情，發揮生命的價值，才不枉這一生。
 
「最近一直說，人人自我盤點生命價值，不是為了三餐吃，會呼吸、享受，這都沒有價值。真正的生命價值是對人有幫助，從家庭，對家庭付出；事業，為社會付出；投入社會，無所求的更願意喜捨，喜捨了以後充滿感恩、歡喜，這就是生命的價值。」
 
看到彰化慈濟志工蔡寬師姊，從七十歲進入慈濟，到現在已經一百零四歲了，仍然可以跟大家一起讀書會，很敏捷，身心健康，令上人無比讚歎。
 
「她不只是身體健康，心理也很健康，腦筋也很敏捷，現在社區委員的活動，環保，她都跟得上，這就是價值，這就是現在。她已經超百，已經一百零四歲。每一回我到中部，都會看到她都是坐在前面，我話說了，我眼睛看著她，都沒有看她動過，就是那樣的『老僧入定』，很用心在聽。挺拔的身體，讓我很感動，這是她的身心健康。」
 
類似蔡寬這樣年長又能投入的百歲以上的慈濟志工，目前據說就有十四位。
 
「目前我們認識、知道的，在做環保、跟慈濟互動的，有十多位一百多歲。所以要健康就要做，思想不要一直認為︰『我老了，我要接受別人的（幫助）。 』沒有這樣的觀念，他們就說︰『我不認老，我還很有用，我還要加油，我還要再做。』這樣的思想、想法，大家都很健康，不管是環保菩薩、委員菩薩，他們都是這樣的心，這就是生命有價值，就是健康。」
 
物換星移是實相  用心修行在當下
 
從人生的生命價值，回顧到佛陀覺悟的源頭，是感受到人生是苦，而苦在哪裡，就是無常。
 
「每一秒鐘都是在無常中過去，無常可以累積一切煩惱無明，沒有過去的時間，就沒有那樣的煩惱。看到了是苦，這樣的苦如何改變它？難，所以苦啊！難求啊！過去的過去，想要求的表達不出來，也呈現不出來，哪怕拿到面前來，也不屬於是我的，得不到還是看來又要離開。我坐在這裡這個位置，也是暫坐的，總是時間到了，我要離開這個位置，所以不是都是經過的嗎？等一下我下去了，一步踏出去，後面一步向前踏，還要後面放掉再向前，這叫做行，在走路啊！兩隻腳在走，生活要移動，這就是人間的相。」
 
人間的真實相不斷地轉換移動，不經覺察的微細煩惱也隨時間過去在意識中累積。
 
「我們的煩惱都是一樣，各位，唯有把握現在累積智慧，不要讓我們的意識沾到煩惱，累積煩惱變成無明的意識，帶到來生，這不要有，這最重要的。」
 
相反的只要用心，也可以累積智慧，對治煩惱。上人籲請人人要好好地去體會，把握現在。
 
「時間總是會過去，話是永遠說不完，因為這樣的人生，還有不斷的累積，還要過去，還要未來，所以我們要把握在現在。」